Andrónico Ducas (coemperador)

Andrónico Ducas nació hacia 1057, tercer hijo de Constantino X Ducas y Eudoxia Macrembolita.[1][2] Estudió con Miguel Psellos, y se conservan varias obras recopiladas por destacados eruditos de la época para ayudarle en sus estudios: un tratado de geometría de Psellos y dos ensayos filosóficos de Juan Ítalo. Psellos también compiló una monodia laudatoria sobre Andrónico tras la muerte de éste.[3][4]

A diferencia de sus otros dos hermanos supervivientes (el mayor, el futuro Miguel VII Ducas, y el menor Constancio Ducas, que era porfirogéneta), no fue elevado por su padre al cargo de coemperador. Así, y a diferencia de ellos, no participó en la corta regencia de Eudoxia que siguió a la muerte de su padre en 1067.[3][5] Sólo Romano IV, que se casó con Eudoxia y sucedió así a Constantino X, lo elevó a coemperador, quizá a petición de Eudoxia. Esto también se hizo por razones políticas: la multitud de coemperadores, que pronto incluyó a los dos hijos de Eudoxia por Romano, debilitó la posición de los hijos de Constantino X en favor del propio Romano. Además, durante su ausencia de Constantinopla en campaña en Oriente, poco después de su adhesión, Romano se llevó consigo a Andrónico como un rehén potencial.[3][4][5]

Durante el reinado de su hermano mayor Miguel VII, Andrónico continuó como coemperador, e incluso es posible que fuera elevado por encima de Constancio en la precedencia. Curiosamente, a pesar de su aparente falta de capacidad y de su función puramente decorativa como coemperador, Andrónico aparece en algunas listas posteriores de emperadores bizantinos, situándose entre Romano y Miguel VII.[3] Se desconoce cuándo murió. D. Polemis conjetura que fue después de 1081,[1] pero Thomas Conley sostiene que murió a principios de 1077, ya que no se le menciona durante el ataque de Nicéforo III a Constantinopla en ese mismo año.[4]

Según la monodia de Psellos, Andrónico estaba casado y su viuda murió poco después de él. No tuvo descendencia.[6]

1. Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: A Contribution to Byzantine Prosopography. p. 46 London: The Athlone Press. OCLC 299868377.
2. Kazhdan, Alexander, ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium, p. 655-656. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
3. Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: A Contribution to Byzantine Prosopography. p. 47 London: The Athlone Press. OCLC 299868377.
4. Conley, Thomas (1998). "The Alleged 'Synopsis' of Aristotle's Rhetoric by John Italos and. Its Place in the Byzantine Reception of Aristotle.". In Dahan, Gilbert; Rosier-Catach, Irène (eds.). La rhétorique d'Aristote: traditions et commentaires de l'Antiquité au XVIIe siècle. Paris: Vrin. pp. 49–64. ISBN 2-7116-1307-0.
5. Garland, Lynda (1999). Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium, AD 527–1204. p. 171-176. New York and London: Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3.
6. Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: A Contribution to Byzantine Prosopography. p. 48 London: The Athlone Press. OCLC 299868377.